第两百二十八章 入极难化易

  莫契神主本就是在白朢、青朔二人联手打击之下陷入了被动,现在张御这一击也是拿准了时机,令祂躲无可躲,直接被抽打在了身躯之上,随着一阵金光闪烁,其人却是一下侧身摔跌了出去。
  当然无论是身躯还是这等被打击的姿态,这一切只是纯粹的外象,是神性的照显,说假象也并无不可,双方斗战从深层次说,自始自终都是心光法力与神性的碰撞和对抗。
  白朢、青朔二人见神主受到重击,此刻也不准备给其以反击抵抗的机会,两人各祭手中法器攻袭其人。
  在不断打击之下,莫契神主身躯之中绽放出了一阵阵的光芒,这些光芒忽明忽暗,忽强忽弱,这代表着祂身躯内部的力量已然很是不稳定了,强弱的冲突已然变得剧烈了起来,而愈是这般,祂愈是难以维系。
  这与其说是遭受了外来力量的冲击,还不如是受了自身力量暴涨之累。
  而除了内部外,外部也同样有一些被施加上来的影响,例如那被张御设法自外牵引落来的清穹之气,此气化演的浊潮扭转了道机,使之很是不适合莫契神族。
  要是在对抗弱小敌人的时候,这对其造成的影响可能还不大,可此刻对上的至少也是层次相近的对手,那么哪怕一点小小的牵绊也是极大的干扰了,更何况张御足以称得上是强敌。
  此刻在内外遭受冲击,以及场中连续打击之下,莫契主神渐渐失去了先前的锐气,几乎难以做出有效的反攻。青朔一玉尺打了上去,这一回击打在其腿弯之间,其轰然半跪了下来。
  而这一击仿佛更是打破了某个界限,令其身躯之上浮现的光芒更盛,内部冲突也是更为剧烈。
  张御一直在用目印观察其内部情况,此刻见是时机已是差不多了,这位的力量已然散乱不堪,强弱之冲突到了最剧烈的时刻,虽然这位还没有自我崩塌,可是也无力反击。
  于是抬袖一拿剑诀,须臾之间,像是虚域之中闪过一道霹雳,一道灿烂剑光从空落下,直接从莫契神主的身上一穿而过,直接将之钉在了这片虚域之中。
  这刻他伸手一拿,惊霄剑已然是握在了手中,随后把剑一挥,剑光一闪,莫契主神的头颅就自颈脖之上跌落下来。
  只是其身躯不倒,断口之处也是忽明忽暗,似若火岩融浆。
  莫契主神并不是人身,人非人、身非身,不变的唯有神性,所以展现在他们眼前的一切,无论是方才的战斗还是对方所呈现的形体和姿态,都只是一种他们所选择的最为直观的认知方式。
  这等认知可以这般质朴的,也可以是辉煌灿烂的,更可以是各种道法和神性的繁复交织,更这完全取决于他们的习惯和自身意愿。而心存何意,即取何见,只要掌握了道之根本,这些外在的表象都不重要。
  如神主那被斩下的头颅,自然也不是什么真正的头颅,而是实际上是其神性力量的维系之枢。
  这里一被破去,余下的神性力量失去了统一调度,变得更是散乱,要是其还能梳理清楚,并恢复过来,那么表现在外象上,就是其头颅重新再长了出来,可张御便在一边,那是绝然不会再给其这个机会的。
  事实上根本用不了他再出手,那断颅之身只是坚持了片刻,表面就生出了丝丝缕缕的裂纹,在强弱力量冲突之下,里面有一道道神性光芒像是烈日般迸发出来。
  此般情形在持续了好一会儿后,其整个身躯垮塌了下来,与那头颅一同化作了一大堆好似闪烁着点点火星的残渣。那一时还未曾消尽的神性就像一堆被暂时压下的炭火,表面好似平静,但内部仍然顽强残留着灼热的星火。
  张御看着这一堆碎烂之物,倒是不怕其再复原回来。
  莫契神主的神性非常之极端,这也意味着祂没到变化,不具备其他能力,也就没可能出现除力量之外的任何手段。
  此刻若是有那位莫契“神司”在这里,或许能再一次令其神性复生,现在自是没有这等可能了。
  他意念一转,白朢、青朔两人化作一道白气、一道青气,各是归入了他身躯之内。
  他抬起头,如今是该去找下一个,也就是莫契神族最后一个上神“神祭”了。
  此人也就是莫契神族之中负责窃夺至高力量的那一位,可以说是莫契神族所有能力的源头所在。
  伊神说不清楚力量神祭的强弱,但有的时候,力量强弱是看如何运用的,只看这位能够窃夺力量,并将之分给其余莫契之神,还有连那至高石板可能也是出自其人之手,那其对神性的运用和理解应该是非常高明的,恐怕也是此次斗战之中最需谨慎对付的敌人。
  他此刻也不知焦尧那边如何了,可现在神祭没有出现在其他地方,焦尧也不曾发出求援之信,那么目前极可能还在纠缠之中。于是他顺着那一股来源于神祭的力量寻了过去。
  而在另一边的战场上,金郅行已是联络上了英颛,并说道明了自己找寻其人的缘由。也幸好是有训天道章联络彼此,在对战之时才可在私底下商议对策。
  为了显示非是私下串连,而是出于一片公心,他们的此番对言也是落在了所有人都可看到的地方。
  英颛似是因为与那些从神交手之故,并没有第一时间回应,梁屹却是出声言道:“英道友,你且放心前去,这里有我,我来协助姚道友对敌。”
  过了一会儿,英颛简单回道:“好!”
  金郅行等到他答应,精神一振,道:“英道友,请道友且先到金某处来。”
  每一个神明都有一个神性虚域,这也是祂们自身区别于众的选择,以祂们的共性来论,要是神性完全连接起来,那就是融合在一起,没有彼此了。
  英颛循着他留下的气意,身上黑火一阵飘动之间,便踏入了金郅行与敌对峙之所在。
  金郅行此刻的对手乃是那四柱神之一的欲鳄,也是佐姆之鳄的原型,此刻他面前呈现的一会儿是一条形如恶蜥的生灵,一会儿又是蠕动的鲜红色腑脏。
  虽然外象会时时改变,但是此神的神性却是始终不变的,区别只有道行深湛的人看得较为透彻,道行稍低则只能观其一部。
  这里修道人就占了一些便宜,他们本就是探究天地之间道理之人,所以都能看得较为清楚。
  反观伊神虽然也是亲眼看到了这些神祇,并且相处了长久时日,可是因为不修道法,不明道理,反而不如他们看得明白,此前展现出来的也只是七个较为模糊的身形。
  金郅行一边与敌斗战一边言道:“英道友,这欲鳄能吞夺人之念头,以往金某曾与其之造神交手,但凡升起杀其之念,就会助长其气焰。
  如今我辈虽以清穹之气封闭自身心识,但是彼辈之间的共性却是存在的,只要还有那些从神乃至上神存在,就可为此神提供源源不断的资粮,这也是使其十分难杀,唯有道友之能可伐其神性,教其无可再复。”
  英颛道:“金玄尊只需告诉我该如何做便可。”
  金郅行道:“好,先请英道友在一旁等候,稍候我会观其神性弱处,若是见得,还请道友及时出手克杀!”
  英颛应下。
  金郅行调转章印,目光凝聚,开始观视那欲鳄,并有莹莹放光自里放出。
  神性弱处也即是神性变化的关节,因为无论什么事物都是不停变化的,无变化即为死寂,神性也是如此。神性强大能掩盖变化的缺陷,弱处可以变得微乎其微,近乎不存,神性弱小,自然容易暴露。
  这方面又是修道人占便宜了,无论是在艾伯高还是金郅行的眼中,都是可以看的很明白,金郅行更是因为有目印为恃,所以看得更为清楚。
  只是弱点这东西你越是去针对,神性越是维护,所以务必要一击致敌,不然等于是帮助敌人去主动修复了。
  在观望同时,他又发动心光及神通道术,与对面碰撞不休,那一抹流动不已的神性在他眼中逐渐清晰起来。
  在某一瞬间,他忽然加大心光的碰撞力度,几乎是一瞬间将自身的力量推到了极端,本来场上一直维持着均势,这个突然而来的冲击,令那欲鳄的神性运转也是为之一滞,同一时候,他气意落定在神性变化的那一点上,并传意给了英颛。
  英颛一直在准备之中,随时留意着一应变化,此刻得他意传,漆黑眼眸之中泛起一丝猩红,与此同时,一大团如墨晕染的黑火凭空生出,将那欲鳄整个笼罩在了其中,但这不是重点,其中有一簇命火火苗靠着气息接触,霎时落入了那处神性弱处之内。
  此火一沾,立时开始化消神性,但这些只是次要的,关键随着此火落下,亦有一缕大混沌被勾动,随后随之入世,并在命火的推动之下迅速侵染进了欲鳄神性之中!
  ……
  ……

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