第210章 舍利

  妙香吉祥地，南理的大雷音台。言外之意，无鱼师太要一统南理佛宗！
  对师太的话，宋阳还是不太能理解，不是她说得不够明白，而是……这个牛皮吹得实在有些太大了吧。
  燕顶是什么人？少年时遭遇惨祸，却因祸得福，拜入天下第一等的奇门，他本人更是天纵奇才，不过十来年的光景，就成为天下用毒第一人、天下武功第一人、天下机括第一人。而他的出身又和大燕皇室有着千丝万缕的联系，燕朝倾全国之力助他行事，这才有了后来的大雷音台，有了中土最最神秘的燕国师。
  无鱼师太上下嘴唇一碰，就要起身直追燕顶的成就？即便她现在声望了得、在南理佛徒中影响不小，想凭一己之力就把南理佛宗全部掌握手中，也还是太好高骛远了。
  宋阳措辞了一阵，才委婉开口：“师太，您现在的状况，和青木不太一样的。最要紧的，假货身后有燕顶的全力支持。”
  对这个话题无鱼显出了兴趣，比划了个手势，示意宋阳继续说下去。
  “青木冒充师太，助靖王抢下龙椅，再之后靖王多半会封她一个‘护国法师’的头衔……”这是早就和胡大人讨论出来的结论，八九不离十，应该不会错的。而再之后，朝政、君权自不必说，靖王就是国师的傀儡，说得难听点就是任瑭这个六七十岁的老头子，做了个儿皇帝。燕是父邦、燕帝和景泰是他父皇。
  至于神权方面，青木会帮国师主持，这里分作两种结果：
  最理想的，青木利用无鱼威望和靖王支持，把南理佛宗拧成一股绳，变成一股雄厚力量，就好像燕国现在的模样。但是南理佛徒散漫多年，比着燕国和尚纯粹得多，要他们真正臣服永远忠心听令，难于登天；
  第二种结果，退而求其次。国土有界而佛法无疆，燕国和尚来南理念经也不是什么稀奇事。大批燕国高僧奉燕顶法旨，来到南理，直接替青木来开创一个全新局面。反正南理的佛徒是一盘散沙，既然无法凝聚就不去白费力了，有什么事情干脆由大燕高僧代劳……
  宋阳自己估计着，这两重情形，第一种几乎没有实现的可能；倒是第二种结果，成功的可能性极大。
  宋阳说得异常仔细。
  他这些分析，都是在给无鱼泼冷水，不料无鱼却笑着点头：“年轻人能有这样的见识，算是不错了，难怪年纪轻轻就得了丰隆赏识，封作常春侯。”说完，她又继续先前的话题：“那你再帮我想一想，我要想建成妙香吉祥地，该如何行事？”
  宋阳泄气，刚才那些话全都白说了…他和无鱼接触时间不长，不过怎么看也不觉得这位师太像是缺心眼的样子，但是她偏偏就在这件事情上矫情个没完。
  无鱼是长辈、同伴、战友，也是施萧晓敬仰之人，宋阳不好去敷衍她，仍是认真应道：“师太要想成事，非得有朝廷相助不可；但光有朝廷支持还远远不够，往上几百年，从前朝到现在南理历代国君对佛家事情都不予干涉，现在想要强出头只怕会适得其反，至少，师太得先有个自己的局面，朝廷才好添出一份力气。这个局面，不是指您老现在的威望，我的意思是真正拥戴、死心臣服……”
  宋阳的意思再明白不过了，无鱼有好名声、现在人气高，南理和尚凭着一时热情帮他做些事情不难，可真要诸多名寺方丈、大德高僧站出来，宣布拥戴无鱼做‘圣法师’，奉她法旨以为佛号，何异痴人说梦。
  说完之后，宋阳又补充了句：“您老莫误会，您说的这个事情，我巴不得它能办成，可我总得实话实说才行。”
  无鱼示意了解，又微笑着说：“你可知，南理古时，也曾出过燕顶似的人物…而且还是一下子出了两个。”
  宋阳眨巴眼睛，话题转换得太突兀，一时间有些不明所以，无鱼则继续道：“南理佛徒中出现两个绝顶人物，他们的法号就不提了，姑且唤作阿猫、阿狗吧。佛学精湛、心智通天、手段犀利…阿猫阿狗都出色到不得了，几百年都不会有一个真正奇才，在三百年前一下子生出来两个，偏偏两个人都胸怀大志，都想一统南理佛家。”
  “阿猫被信徒冠以圣僧之名、阿狗则被拥趸当做罗汉转世，后来两人的势力越做越大，开始互相倾轧，从暗斗到明争，两人才智相当，手段伯仲，谁也奈何不了谁，今天你赢了，明天我胜出，这一斗便是几十年，那时可还没有南理国，整个西南境内的佛门几乎尽数牵涉其中，本应清静安宁的世外净土被两人搅得乌烟瘴气，与黑道、江湖也不见得有什么区别了…当然，这是我的说法，当时、当世的信徒们可不怎么认为，所以参与之人都觉得自己在卫道护法，投身其中舍生忘死。”
  “阿猫和阿狗虽然共生于世，但岁数毕竟还是不一样的，阿猫比着阿狗大二十岁，两个人斗得天昏地暗，可终归斗不过天，阿猫没输，但老得不行了…九十岁了，寿数将近死到临头，想不输也不可能了，临死之前他独自一人来到阿狗的大本营，菩提禅院。死之前阿猫想见阿狗一面。”
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