第624章 放着历史书白读都不读，活该他找死

  诸葛亮是在五月十一击溃的侯成魏续、次日一早就彻底探明了敌情。
  加上诸葛亮难得熬夜一通宵、根据目前的情况估算对策，按照不同敌情发展分别预案，总算是大致想到了几套“如何在安邑以东领土全部丢失的情况下，接应关羽有序撤退”的计划。
  具体到时候执行哪一套，诸葛亮也不好断定，因为他不知道关羽那边现在究竟形势有多困难，不可能铁口直断。所以诸葛亮是把应对各种他想得到的情况的预案大致分类简述，请人给关羽带消息的时候顺路带去。
  等于是把传说中才存在的“锦囊妙计”，变成了现实世界中可行的“参谋部作战计划”，有“上中下策”可以选——这个上中下不是按关羽的个人喜好分的，是按照到时候的具体敌我态势分的。
  毫无疑问，诸葛亮把锦囊妙计升级到近代德系参谋部模式，正是他师从李素期间学到的东西。毕竟李素不止一次凭借先进理念做“假设敌情有各种情况，我分别做plan/a/b/c”的事儿，诸葛亮近距离观察后，也去芜存菁吸收了做事方法。
  诸葛亮这几套撤退方案的具体细节，暂时不表，反正有好几套最终是浪费用不上的，说了也是水字。
  单说他在十二日中午，就从安邑派出了一小撮密使，都是从典韦身边挑的精锐勇士，让他们负责带信。
  为了保密，诸葛亮只是把目前安邑的情况用文字写了下来，至于他帮关羽想的撤退方案，则完全没有流于文字，只是让他们背熟到时候口头转述，这样就算信使半路上被抓了也不会泄密。
  选的这些人个个至少是以一当十的武艺，也装备了好马和相对灵活的精良铁甲、斩马剑、弓弩。此外，还每人带了好几个充了气但并不沉重的羊皮囊。
  这些皮囊可以在渡黄河的时候，配合少量的木棍绑扎在一起、形成羊皮筏子。
  诸葛亮给他们安排的报信路线，是从安邑附近先翻越某些相对平坦的中条山山口、抵达黄河北岸的河东郡大阳县附近。
  大阳县目前还在刘备阵营的控制下，张辽还没分兵去打那么偏僻的地方。那地方位于三门峡的北岸，有路可以沟通郡治安邑，只不过崎岖无法行车，只能走人，某些路段骑马也不行，得下马牵着走。
  抵达县城之后，这些信使要往下游稍微走二三十里险峻陆路，其中一部分路段都是在三门峡北岸的峭壁上，通过整个峡谷区、以及“中流砥柱”的砥柱山后，黄河两岸地形才会从悬崖变成有滩涂。这时候，这些信使才能伐木扎筏，把羊皮筏子放下去漂流而下。
  密使小队的负责人拿到羊皮囊的时候，还好奇地求教：“为何要跋涉山地数十里，带着这些充气羊皮？虽然不重，但体积累赘，翻山不便，怕是容易误事。要在黄河上漂流的话，到时候咱砍伐树木扎筏也来得及，很快的。”
  显然他并不是质疑，只是怕累赘误事。
  诸葛亮耐心解释：“我已经在你们小队中，安排了两个跟关将军在西北征战过的精兵，这皮筏子怎么用，到时候听他们就是，术业有专攻嘛。
  你们河东本地人对这东西不熟，但是关将军和马将军在西北征战时，在兰州就见过氐族蛮王用羊皮筏渡黄河，在银川郡时也见过河西羌用，马将军自己也用过。
  这些东西浮力比竹木更大，而且关键是我钻研改良之后，发现羊皮气囊便于贴合人身，哪怕船筏崩散、抱着木头还有可能沉溺，羊皮气囊却能连缀穿在身上，只要不破不漏气就淹不死。哪怕身上穿了铁甲，只要算好充气浮力的分量，也能抵消。
  张辽已经打到闻喜，想必吕布的其他将领也已经占领箕关以东的黄河北岸，甚至占了南岸的小平津渡口。正因为如此，你们给关将军报信非常艰险，用大船极有可能暴露，只有木筏配合羊皮筏，才有可能化整为零躲过。
  如果最后段敌军巡河封锁实在严密，你们就弃了木筏，把羊皮囊解了，套在身上趁夜游水漂最后几十里，实在不行就爬上南岸，翻山小路过函谷关以北的群山。
  我相信关将军现在的位置，要么在小平津；要么在小平津以南、背靠函谷关北侧群山边缘的位置。函谷关北面的山其实是有河滩或者山间险路可以行走的，只是不能过车马，所以无法运粮，不能用于大军征战。
  你们不得不爬山的话，就把马匹抛弃好了，但羊皮囊留几个，到时候也便于证明你们的身份，让关将军肯相信你们带去的口头建议——没有在凉州征战过的人，是不会想到用这个的，这也算是信物了。”
  诸葛亮想的非常周到，从怎么赶路、怎么避过敌人耳目送信，到最后怎么留信物取信于关羽，都一举三得想到了。
  而且，他这人因为这一世跟着李素，理工科天赋点得很满，对于那些民间生存经验智慧的产物，只要落入了他眼里，总能结合他从李素那儿学来的物理知识改良一下，更加系统高效。
  这不，当初跟着李素西行毕业旅行见识的普通羊皮筏子，就被诸葛亮改成了“羊皮筏气囊兼可拆卸单独穿戴救生衣”。
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