第六十四章人生三种境界

  赵动中原本对何潮并无兴趣,但在周安涌一再再而三的宣传下,他对何潮慢慢有了好奇,很想知道何潮到底是一个什么样的人。他也听了出来,周安涌对何潮的推崇确实天花乱坠,但具体到事情上,周安涌就口惠而实不至了,也就是说,周安涌就是喜欢动动嘴皮子,凡是可以能够真心帮助何潮的事情,他从来不会落实。
  赵动中很想知道到底是周安涌本性如此,还是何潮的为人有问题,才导致了周安涌对他如此说一套做一套?
  说句心里话,赵动中倒也挺佩服周安涌的能力,周旋于各色人等之间,游刃有余,并且很快就建立了自己的圈子,是一个了不起的年轻人,假以时日,肯定会有所成就。
  第一眼见到庄能飞,赵动中内心毫无波澜,庄能飞和他想象中一样,不如曹启伦有咄咄逼人的气势,也不如刘以授有举重若轻的枭雄作派,更不如余建成不着痕迹的大将之风,甚至还不如周安涌至少在观感和言谈上可以让人一见之下就心生好感……庄能飞就像是一座不算高大的山丘,对,就是山丘,土多石头少的山丘,有大地一般的厚重,却缺少山峰应有的锐利和硬气。
  不过至少庄能飞还有足够的厚重感。
  但在见到何潮第一眼时,赵动中心中闪现的第一个想法却是失望。是的,他有几分失望,何潮长得还算不错,稍黑,却浓眉大眼,周身上下匀称而健美,很有男人味道。但何潮既没有周安涌的讨喜曹启伦的气势,甚至也没有庄能飞的厚重,他像是一个各方面条件都不错但哪个方面都不突出的一个人,太平衡太淡然了,如果不是他英俊的脸庞和帅气的眼睛,放到人群之中,没有人会多看他第二眼。
  确实是没有办法和周安涌相提并论,赵动中暗暗摇头,怪不得不如周安涌优秀,何潮是过于拙朴了。如果一个人到了60岁以后拙朴,是大巧若拙,但在20多岁的时候拙朴,是笨拙,是过于少年老成。
  不料何潮的第一句话就让赵动中对何潮的第一印象来了一个一百八十度的大反转!
  何潮微微一笑:“我们总是犯同样一个错误,永远把耐心和宽容给陌生人,却把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最熟悉和最亲密的人……安涌如果让曹总生气了,是曹总太在意安涌了。如果是我做了什么对不起曹总的事情,曹总也许会一笑置之。”
  凡事上升上到了人性的高度,就是站在哲学的角度看待问题了,赵动中瞬间觉得何潮在深藏不露的外表之下,有一颗洞察世事的深心。他不等曹启伦回答,当即抢先问道:“何潮,你觉得现在科技发达消费升级了,人们是不是比以前更幸福更快乐了?就像我们现在经常调侃古代的皇上,说皇上还不如我们现在一个普通人,因为皇上连电视都没有看过,更不和说用过手机了。”
  邹晨晨自从何潮出现之后,就没有说话,一直笑眯眯地看着何潮。周安涌的事情她听说之后,没有表态,但从曹启伦第一时间带她前来庄能飞的三成科技并且没有通知周安涌就足以说明了问题——曹启伦接下来将会重点扶植她。
  何潮对赵动中初见他时的不动声色尽收眼底,就连赵动中眼中一闪而过的微微失望之色也没有错过,他就知道赵动中对他的第一印象一般。不要紧,路遥知马力,日久见人心,乍见之欢容易,久处不厌却难。往往第一印象特别好的人,期望值过高,相处以后失望却又最大。
  何潮微微一笑,只想了一想就回答了赵动中的问题:“超越当下环境的对比其实是没有意义的,因为人类的幸福向来不是和过去未来对比,而是和现在和身边的人。所以我刚才才说,我们总是喜欢把宽容和耐心给了陌生人,是因为我们对陌生人有期待有想象的空间,而对身边的人没有,所以也就不再有耐心。现在比起古代,看似科技发展技术提升了许多,也确实交通、通讯进步了太多,以前连皇上都无法享受的事情,在现代普通人都可以每天拥有。但如果说皇上还不如一个现代的普通人,就太唯心了。”
  “说下去。”赵动中点了点头,一脸期待。
  “千百年来,进步的只是科技,科技提升的只是生活方式,而不是对幸福的感受。幸福感是一种很唯心的东西,我们对比皇上,是因为皇上的时代没有我们的科技。拿自己的有和别人的没有对比,本身就是一种荒唐和不公平。人类的欲望并没有随着科技的进步而提升,圣人说过,饮食男女,人之大欲存焉,社会发展到现在,人类所发明的所有科技和产品,无非还是为了这两个基本欲望服务,在脱离了两个基本欲望之后,人性的需求就上升到了认可、权力和影响力之上。一个现代的普通人,有手机有汽车有bp机有电视,是比皇上享受了更多的科技,但却永远没有皇上一呼百应的权力,坐拥天下的风光。也就是说,一个现代的普通人只是拥有了人人都可以拥有的东西,但皇上拥有的是过去、同时代和现代只有极少数人才能拥有的至高无上的权力!”
  何潮呵呵一笑:“人生三种境界,生存、生活、生命,不拿要生活阶段是对比生命阶段,哪里不是同一个时代。”
  “扯远了扯远了……”曹启伦没听明白何潮和赵动中在讨论什么,不耐烦地挥了挥手,“不讨论这些唯心的形而上的东西,说说可以合作的项目。”
  “其实赵总也是在和我讨论未来的科技发展,等于是变相地在讨论在哪些项目上可以合作。”何潮保持了淡定的微笑,又说,“古人们的人生四大喜事是什么?久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时,为什么现在的我们不再觉得这些事情是人生四大喜事呢?是因为科技的进步和发展,久旱逢甘霖?不需要,现在有人工降雨,也可以抽取地下水浇灌。他乡遇故知?也不用,电话联系很方便,不会走丢,不存在意外相逢的喜悦,都是提前约好。洞房花烛夜?古人结婚之前都不见面,一见面就洞房,自然干柴烈火。现代人结婚前谈恋爱谈了好几年,哪里还有洞房花烛夜的惊喜?至于金榜题名,以前的进士比现在的大学难考多了,但现在大学就相当于进士了,一是数量上来了,二是考上大学也不包分配了,也就没有了金榜题名的喜悦。”
  赵动中连连点头,心中大为惊喜,何潮的见识远超他的外表,有些人是外表和谈吐过人,是才华外露。有些人淡然平和,看似普通,却内涵丰富,胸有丘壑:“听何潮为我们上上课也不错,天天都是生意,太俗不可耐了。有时适当地提升一下自己的雅趣,陶冶一下情操,也有利于进步不是?启伦,你也静下心来好好听听。”
  曹启伦撇了撇嘴:“你们继续扯,我喝茶。”
  何潮哈哈一笑:“不敢不敢,我可不敢给各位前辈上课,其实我想说的也是商业,是从人性的角度来谈论商业。现在是进入了电子时代,人类对电子产品产生了前所未有的依赖,相信在以后还会更严重。我们都有一个欲望阀值,就像古人的四大喜事在现代人看来不叫事,是因为科技的进步提升了我们的欲望阀值,从某种意义上来说,我们没有古人幸福感强,因为他们什么事情都来之不易。来之不易就会珍惜,感受就会强烈。手机也是同样道理,手机比小灵通先进,但太贵了,为了满足消费者的欲望怎么办?降低标准生产比手机便宜的小灵通。但所有人的欲望阀值都被提升之后,退而求其次使用小灵通,是一种无奈的选择。无奈的选择的结果就是,只要能力提升后,必然会抛弃现在的选择而去寻求更能满足欲望阀值的手机。所以,小灵通的周期不会太长……”
  “明白了,你是在变相提醒我,我只是周安涌的小灵通,是他退而求其次的无奈的选择,他的欲望阀值原本不在我身上,是在余建成身上。”曹启伦刚才没听明白,现在明白了过来,顿时气笑了,“敢情何潮你和周安涌是一个腔调是吧?周安涌昨晚的事情你是持赞成态度了?”
  “安涌昨晚什么事情?他不是在上海吗?”何潮一时惊讶。
  “在上海?他告诉你他在上海?”曹启伦一愣,随即哈哈大笑,“是,是,没错,他是在上海,哈哈哈哈。”
  原来周安涌连何潮也瞒,曹启伦忽然心情大好,笑过之后觉得舒展了许多:“算了,先不和他计较了,只有实力上碾压一切时,才能挺直腰杆说话。何潮,你的意思是说,小灵通只能昙花一现了?你这个论调倒是和周安涌正好相反,他认为小灵通会长时间内和手机一起共存,就像现在的bp机和手机共存一样。”

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