第三零二章
胤礽教给荣宪能够掌握漠南蒙古实用小技巧。
比如, 当地蒙古部族虽是听从台吉之命，他们的底层游牧百姓其实还生活得艰辛, 拉拢民心这事儿, 公主就可以做一做。
荣宪公主提出来的帮助蒙古搞大开发，让这儿的百姓能够吃得更好，生活得更好, 并且拥有可以读更多书籍, 让子孙拥有文化的机会。
多么善良仁慈的公主啊！
她嫁到了蒙古，心里记挂着蒙古的百姓, 为了让这儿的人做的更好而竭尽全力……
蒙古百姓们感激得热泪盈眶, 而康熙, 乐意给予公主政治上的支持。
大清派遣公主来抚蒙, 为的就是掌控稳住蒙古, 若是公主能在蒙古掌权, 则促进了全国民族之融合，使得蒙古与朝廷之间关系更为紧密，于大清朝廷而言也是好事。
胤礽笑着帮荣宪说道：“要想让蒙古与南方一样富饶可不容易, 二姐姐恐怕需要多费神了, 若是遇上困难也别硬撑着, 二姐姐只管派人来询京城帮助, 孤与汗阿玛, 还有众位兄弟们都不会袖手旁观的。”
康熙应下了荣宪公主想要带领蒙古百姓过上好日子的美好心愿, 并且说了许多鼓励她的话语。
有帝王撑腰, 有太子帮扶，还有各位已经在朝中做事的阿哥们支持。
就这么在眼皮子底下掌握参政的权力，谁敢反对一声？
公主府拥有参政权力, 而和硕驸额, 手中有军队！
惊喜不惊喜，意外不意外？
蒙古诸位台吉：……
和硕驸额乌/尔衮乐了，他是带兵打仗的能手，在维持边境稳定上出力良多。而若是他的妻子拥有了参政的权力，对于他们这一部来说，那是巨大助力。博尔济吉特氏是忠于帝王的最铁杆大姓之一，到时候他们夫妻二人一个从政，一个从军，帮助大清朝廷稳住蒙古局势，在权倾漠南！
草原上诸部共治，博尔济吉特氏是其中一支较大的部落，他们与京城关系和睦，是最受康熙信任的蒙古部族，同时也拥有为京城稳住其他蒙古旗盟分派的任务，若是能靠着公主而获得在漠南蒙古政务上的话语权，何乐不为呢？
博尔济吉特氏想要在当地撅起，可以等到下一代，待驸额与公主诞下子嗣，他们的子孙就能成为漠南蒙古的领袖，为此，乌/尔衮之父多罗郡王鄂齐尔将给予荣宪公主巨大帮助。
来都已经来了，荣宪公主又那么主动，康熙也想要多帮一帮自己的女儿，为荣宪在蒙古立威。
大清嫁去蒙古和亲的公主，金枝玉叶，尊贵显赫，任何人都不能小瞧了去！
北巡过后，漠南蒙古与京城的联系一下子紧密了起来，每隔一段时间都能够受到来自公主府的消息，刚开始，荣宪也没有底气，也曾害怕、仿徨过，可是她都撑过来了。
她立起来了，成了之后需要远嫁公主们的榜样！
嫁给了科尔沁部博尔济吉特氏班第的大公主纯禧见状，与荣宪走得更近，二位公主之间逐渐形成合作局面，时常走动，竟又找回了在上书房之中互帮互助的感觉。
只不过这一回，是荣宪拉着纯禧在往前走了。
纯禧的驸额虽出身蒙古，却极有志向，心有治国从政之心，任职于内阁，多有建树，逐渐获得提拔。
胤礽回到京城后，与如今吐字清晰的胤祯公主见面，二人就如今的形势进行最深切地沟通交流。
“公主们变得独立强大起来，对于大清的未来是一件好事，你很惊讶孤为什么会有这样的想法。”
胤礽就二姐姐荣宪如今在漠南蒙古的地位，与胤祯说道：“孤知道，你不是个会安分守己的性子，上辈子你都能够做到大将军王，甚至对皇位或许也有一些想法。”
他见胤祯面露惊讶之色，摊手道：“可惜你这辈子投身成了女胎。”
胤祯公主朝天翻了个大白眼。
什么这辈子不想做太子，什么这辈子不想继承皇位，太子说的这种屁话她是一个字都不信的，只会将他当做是在炫耀。
“孤与你谈心呢，你能认真一些吗？”
“这也要看太子二哥想要与我谈什么，”九公主冷凝着脸时，颇有冰雪小美人之感。
“你想要从我身上得到一些什么，才会费心来与我交谈，正如上一次提出的合作那样，我为你提供有关于未来的‘预言’，你为我在以后立于人前做保。”
胤祯所指的做保，是以胤礽继承皇位为前提。
既然他们是合作关系，太子继承了皇位，那么未来皇帝说什么就是什么。皇帝说公主可以参与政务，那么公主就可以参与进政务来，不是吗？
胤礽摇了摇头：“孤想要的是女性地位的提升，如果说，这天底下连出身皇家的公主们都无法独立自主拥有权力走向人前，那么更别提其他贵女，甚至是百姓家的姑娘了。”
所谓的女性地位，说的也不是满族姑娘、蒙古姑娘，而是在家中没有继承权的汉女们，甚至有许多汉女们还被迫裹小脚，修习女德女戒，而在百姓们的认知中，重男轻女是常态。
这对于一个国家，一个文明的整体发展来说是倒退性质的。
女性地位如何，直接反应在一个国家的文明开化程度啊！
“孤分析过，女性在社会之中的角色地位，取决于这个群体参与了社会生产，比如蒙古族的姑娘就会放牧，会骑马射箭，男儿郎能做的事她也能做。”
胤祯双手环胸，冷眼看着，等着他能说出什么花儿来。
“而在中原地区的富饶之地，女子养在深闺之中不见外人，男子在外操持家务。”
“孤知道，十四弟虽投身为了女子，本质上仍是男子内心，所以你所要做的自立自强，其实是为了自己，而非为了姐妹们，也不是为了你所代表的的女性群体，也许你也并未注意到孤所说的这些。”
“但是，你在未来，是女性群体的一员，你的女儿身注定了你在如今的大社会环境之中会处于被歧视、被误解的劣势地位。因为如今的大清，是男子为尊。”
如果没有上过一个名叫社会学的课程，如果没有懂得什么叫做“文明”，胤礽或许还不会有这样深刻的认识。
正是因为学的太多，懂得、看到的太多，他才不得不审视起如今大清看似繁华外表之下的隐疾。
其中之一为奴仆之制，其中之二，则是女性地位。
社会与家庭，女子与男子，本就形成了整个社会的群体，繁衍、劳作，只需要两者配合，缺一不可。同理，社会生产离不开女子的参与。
如果她们这个群体独立于社会生产之外，成了男人们的金丝雀养育在后院，那么这个社会必定是畸形的、劣质的。
农耕社会造成了女性在生产活动之中落后于男性，使得在农耕文明之下发展起来的地方成为了以男子为尊的国度。
可如今的大清，走在时代的交叉路口，面临着从传统的农业化国家，进步为农业与工业并存的国度。
城池的工业化已然产生，各地区之间对于工人们的需求剧增，这些都是事实，在部院拥有逐年上涨的数据做支持。新的生产方式，使得男人们能做，女人们也能做。未来，男人能学的知识，女人也一样能学。
胤礽说了许多，其目地，也不过是希望胤祯能够成为继荣宪公主开先河之后的又一大“猛将”。
“孤想要你向天下人证明，‘谁说女子不如男’，你可以做到，”胤礽需要一个表率，一个能够鼓舞天下姑娘们奋发向上的一个榜样。
想要找一个拥有政治能力、军事能力，处处都拿得出手的姑娘实在是太难了，也太过为难如今世道之下的姑娘，寻找奇女子，还不知道要在举国上下搜寻多少年的。
而眼前这位九公主，骨子里虽是男子，却只有胤禛与胤礽知道。
在人们的眼中，她就是女子，是皇家的九公主。
一旦九公主在事业上拥有巨大的进步，在大清上下层之中拥有坚强、独立、理性等好名声，她可以成为胤礽想要的那一种榜样，去唤醒如今已经独立，或者是想要独立而没有勇气的姑娘。
胤祯听他讲课，听得那叫一个云里雾里，瞠目结舌。
“你一个男人，怎么会想到那么多？！”
胤祯感到不可思议，太子竟然还能想到提升女子地位？
女子地位如何，管他什么事情啊，他又没有投胎成为女人？
他感到百思不得其解，也这样问出来了。
“你不觉得你身为男子，却在操心女子地位，这事古怪的很吗？”
“诚然有些古怪，可孤操心的哪里单纯只是女子地位，是大清未来的文明程度，孤不得不重视，也必须要为十几年，甚至几十年后做考虑。”
胤礽也不求立刻就让女子拥有参政权力、继承权等，总归是要一步一步打破如今禁锢在社会妇女们身上的枷锁。
她们身上的枷锁啊，一层又一层套着，不仅仅是禁锢着她们，也在反过来禁锢着男子，禁锢着整个社会的发展。
“这其中还有一些别的，”胤礽轻叹一声。
比如三妻四妾，其实就是将女子物化，会影响后代的陋习。
什么嫡庶，什么嫡妻小妾，一个男人讨好几个老婆，有没有想过这个社会的男女比例问题啊？
当然，这些事情胤礽是不会宣之于口的，他自己有一个太子妃就够了是一回事，要是说出来，那得成为大部分男性的公敌了。
说不定汗阿玛还会倒打一耙说上一句：保成定是有隐疾！
算了算了，那些先不谈，先学会了走路，才能跑起来不是。
大清如今的发展，是刚刚学会爬的孩子，正在靠着扶东西一步一步站起来呢！
胤祯听他说着，竟有一种“太子比我还懂女人”的感觉。
她摸了摸自己下巴，思索片刻，回答胤礽：“左右对我而言不亏，你想要我做的是让我在汗阿玛面前出头，成为能够在出嫁前就能活跃在外的公主？”
胤礽点了点头：“是的。”
大清的女性楷模，女性觉醒的好榜样，就靠你了！
胤礽见胤祯公主有些心动，再接再厉说服她：“一旦到了那个时候，你的婚姻就成了你自己叠加的筹码，一旦你手中的筹码足够，你就可以左右自己的婚姻。只是这其中，你需要付出巨大的代价……”
九公主眼眸闪了闪，瞧她神色，似是被胤礽说到心坎里了。
她勾起了粉粉的唇瓣，颇有些骄傲地昂起了头，独属于小女孩的娇憨味道扑面而来：“既然你都这么请我了，呵！我答应便是。”
无论是以后要面对的言语中伤、歧视鄙夷，还是身体上的磨难（大姨妈），她会怕？
她连死都不怕，又怎么会在乎世俗的眼光！
胤祯意志坚定，一旦下了决定，就不会临阵退缩。
她开始思考之后该如何冒头，如何在汗阿玛面前表现出自己的特殊，又该如何争宠、争权。她需要经营属于自己的人脉，更需要一个出现在众人面前的契机。
胤礽听她答应地爽快，笑呵呵地握住了九公主的手：“不愧是温实妹妹，既然如此，这次的上书房考试，还请你主动提出与阿哥们考一样的成绩，并且将所有人的分数都碾压在身后吧！”
胤祯呆了呆：啊？
“你要向太傅们证明，向汗阿玛证明，你是个天才！”
胤礽拍了拍她的肩：孤看好你哦！
从今以后，我们九公主就是妇女觉醒的模范。