第23章 贝叶经2

  “《大梵经》?”金诚不解,“这名字听着陌生,是讲什么的?”
  “古印度把万物本源称为梵,就相当于道家崇拜的道”,我解释,“印度教三大主神之一梵天,是创造之神,智慧之神,在印度他是一个号称有求必应的主神。在佛教诞生之后,很多经典也把他引入了,称为大梵天。”
  金诚点点头,“原来如此,是佛门的呀。”
  我淡淡一笑,“严格的说,大梵天不能算佛门的,这个很复杂。现在很多学佛的人觉得,只要是佛经中出现的那些外道神王,都是佛弟子。其实这是一种误解和意淫,佛陀在传道过程中没少和其它修行流派的宗师级人物交流辩论,我想这也是一种暗喻吧。这大梵天您可能没听说过,但是您应该知道泰国有名的四面佛吧?”
  “嗯,去泰国旅游的时候看到过,拜的人太多了,香火鼎盛啊。”
  “那四面佛就是大梵天”,我说,“而原本佛教里,似乎并没有四面佛这一尊佛。”
  金诚仿佛明白了些,“这么说,这《大梵经》就是讲大梵天的了?”
  我看看他,“传说佛陀涅槃之夜,曾与大梵天有过一场辩论,辩论的经过后来被集结,就是《大梵经》。这部经书流传不广,知道的人并不多太多。在这部经中,佛陀对大梵天说,自己不会干涉人间的喜怒哀乐,他只是在教人们解脱成佛的方法而已。可能也是因为这个,所以这部经书在世间很难流传广泛了。”
  金诚不解,“为什么呀?”
  “您想啊,佛这句话的深意是什么?”我一笑,“他等于明白的告诉了大家,自己不会干涉人间的喜怒哀乐,自然也不能保佑人间的吉凶祸福,这样的话,那些指佛穿衣赖佛吃饭的人们如何还敢传播此经?况且当年佛陀传授《妙法莲华经》时说的很明白,所有佛法都是为了度化众生而行的方便法,佛陀传道四十年,实际没有说一个法。据说当时很多佛弟子都不敢听,都走了。如今世人虽然遵从《妙法莲华经》,可真有勇气面对其中真意的,又有多少呢?”
  金诚眼神异样的看着我,“小七爷,有句话我不知道当讲不当讲。您既是道家传人,为什么对佛家的东西还那么有研究?难道这样不会影响您对道祖的信仰么?”
  我一愣,感情他是不爱听了,也罢,看来是我说多了。世间很多像他这样的修行人,他们只能一心思信仰自己的法门,对其他的法门和修行方式难以认同甚至是强烈的排斥。看他现在的神情,如果不是对我佩服在先,就刚才这一番言论没等听完他就该忍不住了。
  “金老,道门佛门,同是修行人”,我淡淡一笑,“如果咱么这点心胸都没有,只是一味的闭上眼睛在自己的小圈子里满足,那不是固步自封了么?我觉得吧,真理不怕比较,也不怕考验,佛道两家本质上是殊途同归。历史上道家大师精通佛典,佛家大师通晓玄学的也大有人在。”
  金诚脸色慢慢缓和下来,“也是,您说的有道理。不过吧……他们佛家的事和咱们关系不大,您刚才也说了,这大梵天也不是佛家的呀。咱们还是说说这《大梵经》吧。”
  我看看他,“如果您要是想听明白这《大梵经》的事,还就得忍着听我说完。不过要是您实在不想听,那我就不说了。”
  “别!”金诚也察觉到了刚才的态度不对,“小七爷您继续说,我愿意听,这个长见识。”
  我喝了口茶,“这《大梵经》里说的,比《妙法莲花经》还狠,让很多世俗的佛教徒都不能接受,所以在俗世的名气不大,知道的人不多。可反过来,从术数的角度看,任何经书都有其不同的风水功用,这部《大梵经》也不例外。”
  “这个……”金诚闭上眼睛,“您让我消化一下,我得好好想想。”
  我微微一笑,给徐静回复了一句话,“多谢姐夫,功德无量。”
  很快徐静回复过来,“老同学客气了,顺便多一嘴,他说这些经文不同于现在的版本,应该是来自古印度,这可是很值钱的文物。”
  我想了想,“好,明白了!”
  金诚想了半天,最后自嘲的笑了笑,“我这才是自寻烦恼,得了,您还是继续给我讲吧,我听着就行了。”
  我看他一眼,“也是我说的太绕了,算了,那就直接点说吧。我琢磨着,你们祖师爷八成不是在半路上偶遇的那个宋朝官员,他们应该从一开始就是同行。”
  “同行?”金诚一愣,“您说他们是同道中人?”
  “如果我猜的没错,你们祖师爷师兄弟和那官员应该是在东京陷落之前,带着一个秘密使命出来的。而这个秘密使命,就是去寻找贺兰神姬!”
  “这……”金诚嘴唇微微颤抖起来,“可祖师爷不是这么说的呀!”
  我站起来走到窗户边上,看着外面街上熙熙攘攘的游客,“宝源局里的宝物,怎么可能让两个道人随便带出来?宋朝为了镇那把宝刀,不惜专门修建地下宝塔,如此看重此物,难道不会戒备森严?东京陷落之时,内外一片混乱,要想把这两件宝物同时带出可能性微乎其微。而要在城破之前做到这些,除非是得到了朝廷的默许。”
  金诚沉默良久,“秘密使命,能是什么秘密使命?”
  “靖康之变,并非是像很多人理解的那样,是金兵一路南下,直接攻破了东京”,我说,“金国曾经两次围攻东京,这中间打打谈谈,拖了很长时间。而且当年金兵之所以能长驱直入,除了大宋朝廷腐败无能之外,西夏的参与也是一个重要原因。”
  “什么?这里面还有西夏的事儿?”金诚问。
  我转身看他一眼,“西夏军队勇猛善战,金国攻宋之前曾与他们定了盟约,合力出兵,瓜分宋土。宋朝的禁军非常腐败,而在西北边关则有一支精锐部队秦凤军。秦凤军是边关军之一,多年与西夏作战,战斗力非常强悍。在金国军队第一次围攻开封之时,种师道曾派他弟弟种师中率领秦凤军到东京勤王。然而这西北的边关军再精锐,也无法同时分兵两线作战,在这样的战略形势下,金老,您觉得大宋该怎么做?”
  “这还用说么,当然是牵制西夏,或者拉它,或者出兵打它。不过连秦凤军都到东京勤王去了,大宋也分不出兵力去对付西夏了”,他顿了顿,“我明白了,您是说大宋派我们祖师爷和那官员去寻找贺兰神姬,是为了对付西夏!”
  我拉过椅子坐下,“没错,贺兰神姬拥有毁灭性的力量,她本是党项人世代供奉的天神,但是西夏建国之后就把她冷落了。对于那些部落主神来说,这可是不可饶恕的罪行。大宋之所以建地下宝塔镇那把噬魂刀,那一定是知道它的威力,同时也知道它很邪。在当时那种困境下,他们也许会想到这刀与贺兰神姬有关。况且这把刀当年杀死了西夏王元昊,这也提醒了朝廷里的人,贺兰神姬既然可以杀元昊,为什么就不能灭西夏?”
  金诚恍然大悟,“所以他们派了两个道士和一个官员,带着这噬魂宝刀前往贺兰山去祭祀贺兰神姬!有道理,这很有可能!不过那贝叶经又是怎么回事?”
  我长舒一口气,“大梵天代表有求必应,这位主神很博爱,不管什么人为了什么求他,他都会答应。在古印度的神话里,有神求过他,有魔王求过他,也有人求过他,他统统都保佑他们实现了自己的愿望。而那《大梵经》的经义总结成一句话就是,佛不干涉。有求必应,加上佛不干涉,你说他们要去干嘛?”
  金诚害怕了,“这……这……”
  “作为弟子,您不能说祖师爷,那就让我这个外人替您说吧”,我平静的看着他,“他们是要用这《大梵经》和噬魂宝刀来召唤贺兰神姬,请她去毁灭那些背叛了她的西夏人。”
  金诚脸色煞白,手不住的颤抖,是难以相信还是害怕?
  “金老,您怎么了?”
  “小七爷,这个事……会不会还有别的解释?”他紧张的看着我,“您看,要是真像您说的,那祖师爷为什么又要封印这刀呢?再说了,既然《大梵经》寓意着佛不干涉,那用来包裹这宝刀的话,不是更助长了它的邪性?”
  我笑了,“您问得好!这经书如果不念,放在那里就是个善德之物,说俗了就是一本好书而已,看到的人心里能激起一点善良的念头。可是如果念了,那其中的经义就会发挥出极大的作用。这样吧,我先问您一个问题,您师父给您留下的资料里,有没有关于贺兰山的?”
  他一怔,“有!我拿给您!”
  说完他颤抖着走到书架旁,从几本书中间小心翼翼的取出一本线装书,“您看,就是这本。”
  我站起来接过一看,这书叫《太上南华金光门图志》,翻开看了看,里面大部分是功法和这个门派的传承以及历史。这些我没细看,迅速的翻过去,在书的后半部,有一张奇怪的图,确切的说,是半张图。
  我心里一动,仔细的看看那张图,不由得点点头,“看来我们猜的没错,秘密就在这张图上!”

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