第118节
楚萌萌知道这是谈话的方式，公孙策想在一种轻松的气氛下谈魏国和墨家合作的事情。就算谈不拢还有机会再谈，这只是私宴而已。
四人觥筹交错之间，相互了解了对方，去掉了隔阂，聊得尽兴。
郭亮对墨家很陌生，乱世以来还是第一次听说墨家，就问墨家和儒家的不同，对于儒家提倡的四纲五常郭亮不是很感冒，很想知道墨家提倡什么。
孟胜放下筷子，沉吟说道：“墨家思想基本来说有十点，首先是兼爱非攻。即博爱世人，帮助所有所能帮助的人，人人互助，建造大同和谐世界。”
“非攻是反对不正义的侵略战争，战争败者会损伤人命，很多财产都会被战火波及，化成泡影；而胜利者获得的只是几座城池的收入，总的来说双方的损失和受到的伤害都是巨大的，这样的战争是没有意义的。”
郭亮突然问：“墨家反对的只是不正义的侵掠战争，对讨伐不义的残暴之国，墨家怎么看？”
公孙策等人放下筷子，等待墨家钜子孟胜的解答。
“非攻的最高境界是无攻，即天下一统！我们墨家反对的只是无意义的战争，对于兼并天下，建立稳定社会的战争，是持赞同意见。但战争是军人的事情，不该波及平民。”
孟胜说着，望着公孙策，公孙策露出一个愧疚的笑容。晋阳一战联军征发太原郡民壮参与攻城，用来当炮灰，确实做的不是很地道。
见郭亮点头，孟胜继续说道：“其次是尚贤和尚同。尚贤，即不分贵贱唯才是举，以有才干的人来治理国家，造福百姓，不要碌碌而为，混吃等死的蛀虫；尚同，即上下一心为人民服务，不进行内部的斗争，只为社会兴利除弊而工作。”
孟胜继续解释道：“上下一心中的上是指天子，下是指百姓，中间还有官员。这三种人只追求同一个理想，为同一个理想而奋斗，才会创造奇迹。”
“比如秦国灭六国，原因就是国内上下齐心，以统一神州为夙愿。还有就是楚国，“楚虽三户，亡秦必楚”就是楚国遗民旧臣的共同理想，所以楚国才是天下反秦势力中的中坚力量。”
孟胜举的两个例子让公孙策三人点头，孟胜继续介绍墨家的其他思想主张：“第五是天志，即掌握自然规律，运用自然的力量生产资源，造福百姓。第六是明鬼，就是尊重前人智慧和经验，学习他们的优良经验和传统，并一代代传承下去，不使其消亡。”
“第七是非命，即不相信所谓的宿命，要相信可以通过努力奋斗掌握自己的命运。第八是非乐，原先的意思是摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。现在就是不提倡奢华享乐，当以俭朴为立身传家治国之本。”
孟胜举例说道：“比如太子殿下做的就很好，招待墨家当世钜子仅仅是四菜两汤一条鱼。”
他一说完，公孙策三人笑笑，公孙策回答道：“饭菜吃饱就成，太多了吃不完倒掉可惜，给手下侍女吃又是一种对她们的侮辱。所以一顿饭都是够吃就成，毕竟国家新立，万事都要节俭。”
“如果太子殿下能将宫中五百白袍婢女放归民间，岂不是更好？”
孟胜突然发问，让公孙策一愣，随即公孙策拍拍手，进来一队白袍剑婢。
“蓝蝶，如果给你们自由之身，放你们出宫，自由婚嫁，你们愿意接受么？”
十名白袍剑婢一听，俏脸顿时一白，领头的婢女蓝蝶一脸哀怨：“外面哪能比得上宫中？殿下好狠的心，外面太乱，我们姐妹又个个貌美如花，出去后无力保护自己，还不是沦为他人玩物？”
“你给钜子说一说，你们在宫中的生活是怎样的。不然钜子还以为我公孙策是色中恶鬼，将你们牢牢绑在身边，不顾你们的幸福。”
蓝蝶脸色由白转红，望了一眼孟胜低头说道：“太子殿下对我们姐妹秋毫未犯，平时都懒得多看一眼。”
幽怨的语气让郭亮望着公孙策，眼中满是嘲笑。孟胜无言摇了摇头，他认为是这些女子舍不得这里吃喝不愁的生活，已经彻底沦为米虫。
蓝蝶继续说道：“太子殿下给我们姐妹每人下发五亩田地，每人有规定的产出，我们吃喝都是自己劳动所得。除了劳动我们姐妹每日还要有三个小时要锻炼武技剑术，很是忙碌。”
孟胜点了点头，问道：“你们难道就没有想过嫁人？军中豪杰甚多，太子殿下完全可以给你们找个称心丈夫。”
蓝蝶望了一眼公孙策，脸色红扑扑继续说道：“外面的男子哪能比得上太子殿下，此世只愿陪伴在太子身边。纵是孤老一生，但能时常看见太子殿下，我们也是乐意。”
公孙策不自然的咳嗽了一声，打断蓝蝶说道：“去外面执勤吧，这话传到夫人那里，我们会一起倒霉的。”
蓝蝶轻轻嗯了一声，带着其他九名白袍剑婢离去，公孙策摸着胡子，见三个男性望着他，让他很不自然。
“我这个墨家钜子都有些羡慕你了，繁冗政事交给魏王。自己躲在朝阳坡，睡卧花丛间，神威又加于周边列国，何等的滋润！”孟胜语气酸溜溜。
这一刻的孟胜思想似乎被现代记忆主使，此时公孙策的日子，不正是乱世以前大多数人的梦想么？
公孙策无言苦笑良久，说道：“这有什么好羡慕的，我那几个夫人把我看的死死的。吃不到野味无所谓，看着野味在面前吃不到才是痛苦。”
几人听了哈哈大笑，四人齐饮一杯后，孟胜继续说道：“墨家最后提倡的两点就是节用和节葬。节约物资，扩大生产，让人人能吃好穿好，还要有物资储备预防灾难。反对奢侈享乐的生活，反对将活人的资源用到死人身上。”
最后孟胜总结了墨家历史上的成绩，让公孙策等人知道，墨家在逻辑学方面有着很大的建树，比如著名的‘白马非马’就出自墨家。
此外第一代钜子，也就是建立墨家的墨翟还是一个杰出的科学家，在力学、几何学、代数学、光学等方面，都有重大贡献，是当代诸子所望尘莫及。
而墨家在科学上的成就为众多学者所称赞，民国首任教育总长蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学”。历史学家杨向奎称“古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”
聊到深夜，山坡上的夫人遣人催促公孙策吃饭，这次谈话才暂告结束。安排钜子孟胜住在朝阳宫偏殿，公孙策赶紧在大雨中上山吃饭。
这次谈话只是让公孙策三人了解了墨家，这三人是魏国的核心，只要他们满意，那么墨家在魏国就能成为正规组织，可以立根发展。
所以钜子孟胜并不着急，如果公孙策一见面就请墨家来魏国扎根，他反而会疑心重重。今天认识了公孙策，他说不是看透，起码看出公孙策的心胸绝不狭隘，志在天下。
从公孙策给郭亮披蟒袍一事，他看出公孙策的义；对于白袍剑婢的安排，他看出了公孙策的情。
一个有情有义又雄才大略的人，是值得墨家投资下注的！
第七章 深夜
稀稀落落的小雨终于停了，夜空显得格外的幽蓝，空气清新异常。
公孙策与众女吃完夜晚，一个个，送回她们各自的宫殿，然后召来楚萌萌等人继续商议墨家之事。
朝阳宫偏殿内，浅睡中的孟胜突然睁眼，双眸在光线昏暗的宫殿中灼灼生辉。他缓缓起身，来到外室，见只有一伍虎卫在殿中值守。
“孟先生，何事？”伍长抱拳询问。
孟胜神色肃穆，指着一个方向轻声询问：“东魏丞相张耳是不是这这里？”
虎卫伍长神色一变，强笑说道：“不知道这与孟先生有何关联？”
这伍长悄悄打了一个手势，手下四名虎卫个个提高警惕，手握刀柄。
“有很大的关系，张耳死了会有不该发生的战争发生。这样的战争是我们墨家所抵-制的，所以阻止这样战争发生，是我们墨家的本份。”
伍长皱眉说道：“孟先生稍待片刻，我去通知队率大人！”
他并不愚蠢，知道孟胜是能和太子公孙策交谈到深夜的大牛，如果不是几位夫人催促，聊到明日天明也是很有可能。这样的牛人，是不会没事找事和他聊天的。
“速去！”孟胜说完，转身就进了居室，将自己五尺重剑解开捆绑布带，拿衣袖擦拭，重剑无锋，坚固异常。
“如公孙策所说，这是个大争之世。儒墨之争只是前仇旧恨，现在重要的不是和儒家死拼，而是让墨家传扬壮大，有儒家那样的底蕴和生命力后，再拼不迟！”
他对着明镜一样的光滑剑身说道，只见剑身荡起一层层涟漪，隐隐约约有个发光的字：“善！”
“所以孟胜决意在西魏扎根，墨家与公孙氏休戚与共，共荣共衰。当公孙氏一统神州之时，也是我墨家剿灭儒家之时！”
光滑的剑身光华渐暗，最后浮现一个字后，就彻底恢复正常。
那个字是‘可’，得到认可的孟胜取出黑色布质抹额绑在额头，将重剑搭在肩上，缓缓走出居室。
偏殿内的四名虎卫见孟胜扛着五尺长的重剑出来，一个个神色慎重，手紧紧抓着刀柄，目光有盯着孟胜的，有在殿中扫视的，同时四人缓缓移动，组成一个战场拼杀小阵。
“孟先生，怎么了？”来的是豹卫督许盾，随行的还有虎卫队率疤脸。
“夜风之中，有杀气！目标是旁边这个宫殿，想来应该是张耳所在之处。”
许盾神色大惊，给身旁疤脸一个眼神，疤脸急冲冲就出了殿。
孟胜继续说道：“来人实力高强，堪比太子殿下！虎卫豹卫阻拦不住，你速速通知太子殿下，我去拖住那个剑客。”
孟胜要出殿门，被许盾拦住，只听许盾说道：“孟先生远来是客，这样的杀伐之事本就是我等份内职责。还请先生歇息，有先生提醒，可保张耳无虞。”
“墨家有心在魏国发展，今夜前来的刺客，就当是我墨家给与太子殿下的见面礼。许卫督，你拦不住我。”
孟胜说完，身子向前一冲，将许盾撞的向后连退七八步，被几个豹卫拉住，才停了下来。
许盾喘了一口粗气，再看孟胜时，只看到一道残影跳到宫殿顶上，在幽蓝色的夜空中消失不见。
“快通知太子殿下，让朝阳坡早做准备！”许盾说完，转身去旁边宫殿，几十名卫士紧随其后。
公孙策与郭亮、楚萌萌说着墨家的优缺点。对于墨家的十点提倡，公孙策很心动，都是合他胃口的。
“墨家什么都好，我就有两点顾虑。第一是来自儒家的打压，儒墨是不是死敌的死敌。第二则是墨家本身，这个学派组织性很是严密，墨家弟子可以因钜子的一句话而轻生赴死。如果魏国吸纳大量的墨家弟子为官吏，有被架空的风险。”
公孙策在这里毫无顾忌，说着自己种种担忧：“这个学派是理想高于生命的，每个墨家弟子可以为了理想牺牲一切。理想的载体就是墨家这个组织，一个所有成员能为组织奉献一切的组织，让我想到了邪教。”
“如果有那么一天，我们和墨家的理想背道而驰。那么国内的墨家弟子纷纷停职撂挑子，魏国必乱！所以可以合作，但合作的尺度我们要注意好。千万不可让墨家独大，否则弊大于利。”
郭亮一旁说道：“大哥想的对，我还担心墨家的游侠剑客。墨家有自己的学派宗旨，有文化人才，还有带兵人才。可以说是文武双全，到时候墨家独大，连军权都可能会插手侵蚀。”
“殿下多虑了，即使墨家很可怕。但我们与墨家的宗旨是一样的，一样是为现代人文明传承而战斗。而墨家是为理想而奋斗的学派，讲究义，为义而轻生乐死，说的这就这些人。”
随即楚萌萌介绍了历史上的孟胜，在孟胜担当墨家钜子时，他在楚国贵族阳城君的手下工作。阳城君下令孟胜带领墨家帮助他守城，并且把璜玉分成两半，做为符节。
阳城君自己拿了一块，给孟胜另外一块，并定下了约定：“如果有人来接管封地，必须出示符节，如果符节能够完整地拼合在一起，就表示是我的指令。如果合不拢，自然就不是。”
后来楚王死了，群臣围攻追杀吴起，在楚王的葬礼上动了刀枪，阳城君也参与了这次行动。后来楚国要追究责任，阳城君就逃亡了，楚国要收回阳城这块封地，楚国派大军包围了阳城，并派出使者请求收回封地。
派人来收回封地的人没有阳城君的那块璜玉，于是孟胜说：“我接受别人的封地，与别人有符节约定。今天楚国要收回封地，但是我没有收到符节。但是依照我的能力无法阻止我守住阳城，为了遵守信义，帮助阳城君守城，看来我不死于阳城是不可能的了。”
孟胜的弟子徐弱劝阻孟胜说：“就算死，如果对阳城君有益也就算了，但是这样做，不但对阳城君无益，还会断绝墨家组织，我认为是不可以的。”
孟胜说：“不会的。我和阳城君，我是他的老师；即使不算他的老师，我也是他的朋友；即使不算他的朋友，我也是他的臣下门客。如果我不死，那么以后求学的人拜师时就不会来找墨家，结拜好友也不会来找墨家子弟，聘请臣下门客也不会来找墨家。”
“我是为了履行墨者的道义而死，为了让墨家能传承下去，我将钜子的位置让给在宋国的田襄子。田襄子是一位贤能的人，一定可以带领墨家强大，这样怎么会怕墨家断绝，墨者绝世呢？”
徐弱说：“听了老师你的话，我受益匪浅，那么就请我先死为你在黄泉开道吧！”
于是徐弱冲出城去和楚军搏斗，死后让墨者们将自己的头颅送回到孟胜的面前。
孟胜又派遣了一群墨家弟子冲出重围，要将钜子的令牌穿送到田襄子那里。
而阳城被楚军围困，交战中孟胜战死，墨家弟子追随他一起赴死的有一百八十人。
只有两个墨家弟子冲出楚军围困，逃离楚军追杀后，见到了田襄子，传达了孟胜的指令，即传墨家钜子之位于田襄，将钜子令牌交给田襄子，准备回去楚国和追随孟胜的墨家子弟同死，要为孟胜殉葬。
田襄子制止他们说：“孟胜钜子已经把钜子的位子传给我，现在我是墨家首领，你们要听我的，不要回去。”
但是那两个墨家弟子还是回到楚国为孟胜殉葬。
墨者认为不听钜子的话就是不知墨家之义。但每个墨者又有自己对墨家之义的解读，当两者之间发生冲突，墨者会遵从自己对墨家之义的解读而行动。
殉死的两个墨家弟子认为孟胜之前的话对墨家有益，而他们身为当时的一员，就该遵从。在两代钜子命令发生矛盾相互抵消时，他们放弃了自己的生命，选择为墨家的发展而牺牲。
楚萌萌说完这个故事，公孙策和郭亮开始沉思。墨家弟子以墨家利益为核心，墨家利益说到底就是发展起来，建立一个兼爱不公的社会。
如果魏国发展也是以这个为目标，那么墨家是不会背离魏国的。而孟胜这个人能为了心中之义，慷慨赴死，可见也不是一个表里不一之人。
楚萌萌继续说道：“墨家弟子极为守法，只要制订了妥当的律法，他们就会遵从。魏国可以用法律约束他们，比如辞职要提前三个月申请什么的。”
楚萌萌说道墨家另一个钜子的故事，这个钜子叫做腹淳，带着弟子在秦国居住讲学，宣扬墨家之义。
而腹淳钜子的儿子杀了人，犯了秦国律法，要被斩首。
秦惠王对腹淳说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他。先生在这件事情上要听我的。”
腹淳则回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人，是天下的大义。君王虽然为这事加以照顾，让官吏不杀他，我不能不行施墨家的法规！”
腹淳没有答应秦惠王，就杀掉自已儿子。儿子，是人们所偏爱的；忍心割去自已所偏爱的而推行大义，腹淳可称得上大公无私。
“墨者重义，只要用义约束他们，他们就不会做违背义理的事情。为了墨家的发展，孟胜会将我们的条件写到墨家大义之中的。”楚萌萌说完，也是一叹。