第80章 时间性预感

  “~~~我~~~”莫回被说的哑口无言。
  “放松,放松,只要放轻松就好,不要去想它。”
  “~~~我~~~”莫回欲言又止,“~~~好吧,我试试。”
  会议室进入了安静状态,俩人相对无语,静谧无言,一旁的tina看看这个,看看那个,突然感觉自己是多余的人~~~
  随着时间的推移,气氛反而变得更加温馨惬意,似乎相对无言也是一种独特的交流和享受。
  过了良久,莫回终于打破了沉默。
  “你是怎么确定预知可以验证的?”
  “静心!”
  “静心?”
  “对!静心,禅修,放空,冥想,差不多类似的方式。”
  “我不太明白,这和预知有什么关系?”
  “这是另外一个故事了,同样是一个漫长的故事,你确定要听?”
  “当然!”
  “好吧,那我给你讲下吧,能够理解多少看你自己的了。”
  “我们都知道,人是有心理压力的,对吧?”
  “嗯。”莫回点点头。
  “心理压力是多种多样的,紧张、害羞、恐惧、烦恼,只要是情绪,都会引起人的生理变化,都会导致心理压力的出现,无论是正面情绪还是负面情绪。”
  “人在遇到激烈的情绪时,都会在身体上表现出来,比如高兴的时候回情不自禁的手舞足蹈,悲伤的时候回流泪,愤怒的时候回表现出攻击性,懊恼的时候回锤自己脑袋。”
  “人的情绪是有遗留的,比如你遇到什么高兴事,这一天心情都很好,如果遇到什么倒霉事,你这一天都会情绪低落,如果遇到重大挫折,你可能连续几年心情都好不了。”
  “人的性格有一部分是先天遗传的,父母和孩子的性格往往有某些相似性。”
  “而人的性格同样有后天因素,有一部分是受到后天的影响后,逐步形成的。”
  “那么性格是什么呢?简单来说,有人突然冲过来打了你一拳,你是会马上打回来,或者立刻委屈的大哭,或者你会喊朋友来帮忙,或者你会忍气吞声的低头走过,或者立刻转身逃跑。这些反应就是你的性格。”
  “这里有个心理反应模型,你为什么做出某种选择,是有原因的,是由你的思考,你的情绪反应决定的。如果你当时怒火中烧,那你打回来的可能性就比较高,如果你恐惧害怕,那你逃跑的可能就最高,如果你怕继续挨打,那你忍气吞声的可能就最高;如果你仇恨在心,但是理智能够克制冲动,你找人来帮忙打架的可能就最高。”
  “在你发生情绪反应的同时,你的大脑也没闲着,它也在不停的思考。比如你学过空手道,你经常跟人对练,你认为自己能打过他,那么你打回来的可能性就更高;而你观察打人者,发现他现在喝醉了酒,并且手里拎着一把刀,那么你逃走的可能性就比较高;如果你手边正好挽着个女孩,而打人者打完你立刻跟那女孩说着什么,那么你是不是立刻会想到遇到情敌了?”
  “而你为什么这么思考,为什么能够观察到相应的细节,这是由你的经验和知识来决定的。”
  “那么我们是不是可以说,人的性格是由他的情绪反应机制,由他的知识和经验体系,由他的思考模式决定的呢?”
  “那好,那么我们暂时将知识、经验、思考放在一边,单独说这个情绪。你为什么发生这种情绪反应,是由你的情绪反应机制决定的。而你这个情绪反应机制,就是那个带有先天遗传的部分。我们知道经验、知识、思考都不能遗传,那就只剩下情绪反应机制能够部分遗传了。”
  “那么情绪反应机制除了遗传的那一部分是怎么形成的呢,除了遗传的之外,剩余部分是后天习得的。如果一个孩子天天挨打,他必定会习得恐惧、畏惧、萎缩的情绪反应机制。”
  “我们都知道,监狱、集中营,对人的性格改变非常巨大,这说明,情绪反应机制是随时在变化的,随时受到外界影响,成年人并不意味着他的情绪反应机制不再变化了。”
  “就是说,你今天的情绪将会对你明天的情绪反应机制产生影响,你一年前的情绪,将会对现在的情绪反应机制产生影响。”
  “ok,既然以上的判断你都认可,那么我现在可以给你讲一个模型了,心理学的模型。”
  “人,人的心理,在刚出生的时候,只有遗传的那一部分,那时没有受到后天因素的影响,这个是人最初的心理反应核心。”
  “而随着人的成长,不断收到外界刺激,产生各种情绪反应,这些情绪反应最终包裹在最初的核心外层,形成情绪反应机制,随着年龄的增长,后天累加的外壳就越厚重。”
  “于是,就形成了一个后天的核桃壳,包裹着先天的核桃仁的状态,这就是人类的情绪反应机制的核桃模型。”
  “可是这和我的疑问有什么关系吗?”
  “别着急,慢慢来。”
  “我观察到一个现象,即视现象,各种超验现象,其发生的频率,会随着年龄的增长不断下降,所有超验的心理学现象,基本上都集中发生在人类的儿童至青年这个阶段,当人步入30岁之后,就会距离超验现象越来越远。”
  “你将这个现象与核桃模型联系起来想想,是否觉得中间存在某种联系呢?”
  “你是说后天习得压制了超验现象。”
  “没错,后天习得的,那些组成核桃壳的情绪反应机制,其中充斥了大量的负面的东西。”
  “所有情绪反应,只要它形成了,或轻或重的都会引起生理的变化,而这也意味着心理压力的行程,既然有压力,那么必然会有释放需求,如果这个压力长期得不到释放,就会对人的心理造成破坏性伤害。”
  “一个很简单的道理,锅炉被加热,内部产生压力,如果这个压力一直得不到释放,那么最后肯定是压力冲破了锅炉,让锅炉爆炸了。”
  “所以很多精神疾病患者,他们都是心理压力没有得到及时释放,最终导致了病理性改变。”
  “而压力的释放,有的是良性释放,有的是恶性释放,还有释放不彻底,各种不妥当的心理反应,最终都会累积起来,形成那层厚厚的核桃壳。”
  “而这些,极大影响了超验现象的发生。”
  “我们在世界不同文化圈里都能发现一些有趣的共性,比如神话传说的相似性,比如各种观点的相似性。对于同一个问题,你在不同的文化里都能找到不同方式的解读,而这些解读,有的时候往往会揭示本质。”
  “比如佛教提倡本心,提出修行的最终目标是得大自在;而道家修行的目标是逍遥,所以有了逍遥游;儒家讲究的随心所欲而不逾矩;基督教讲究的是聆听上帝的感召;你是不是觉得他们都很相似?”
  “如果认真考察,你会在各种地区性宗教里,发现类似的描述,它们的目标里,基本上都有类似的诉求。”
  “原因在哪?”
  “因为大家都发现了同样的问题,都想要解决同样的问题,都在寻找同样问题的答案。”
  “它是什么呢?”
  “它就是超验现象!”
  “如何接近超验现象,实际上几千年前的宗教就已经给出了答案,那就是敲碎那层核桃壳,将后天影响削弱到最小,获得最大化的,超验现象出现的概率。”
  “所以我说,想要验证预知,最主要的办法就是静心、冥想、禅修!”
  “~~~”听完这鸿篇巨制,莫回完全失去了语言能力,他突然明白,他遇到了真正的牛人~~~
  莫回突然想到另外一个问题,他赶紧问道。
  “你通过这种方式验证过预知?”
  “差不多吧。”
  “什么情况?”莫回的好奇心被彻底勾起来了,如果是真的,那么他面前坐着的就是活生生的先知啊!
  “随着静心的深入,并且持续不断的将核桃壳磨碎打掉,超验现象会越来越频繁,其中最常见的一种超验现象就是即视现象,它发生的频率会不断增加。我自己是学心理学的,所以我能很清楚分辨出,那些即视现象是心理错觉,哪些即视现象是真的。”
  “而即视现象,其本质就是时间性预感!”

上一章目录+书签下一章